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  • 将佛教道德深入到现代社会

    不外乎人类的贪、嗔、痴在作怪。只要贪、嗔、痴还没有得到彻底解决,世界将永无安宁之日,因为世界和平正是始于人类内心的和平。核武器能为我们带来和平吗?导弹防御系统能为我们带来和平吗?如果优良的军事装备能够...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515266882.html
  • 耆那教

    轮回之说。在尊重生命方面,不但未如耆那教“走路时,恐踏小虫,边扫边走而行;又恐由呼吸而害空中小虫,竟用口罩,以防御之”;反而还禁止证得“天眼通”的阿罗汉在饮水时不得以神通力观看钵中的水,以免因为看到水中...

    古铎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22590167294.html
  • 藏式传统建筑的设计思想

    人们在青瓦达孜为他修建了西藏的第一个坟墓。在天梯说影响下,不排除当时防御的考虑,那个时代西藏的很多房屋都建在山上。据《西藏文明》讲,当时“在所有的山岭和所有的陡峭的山崖上都建有大型宫殿”。即使在今天,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01064770366.html
  • 西藏的重点保护寺庙

    兵士的铠甲、兵器。萨迦寺是西藏建筑艺术史上一个突出的范例。它是完全以城防为目的而建筑的寺院,其建筑布局、设计思路都体现了战争防御的要求,融汇了藏、蒙、汉的建筑风格。(完) ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460588136.html
  • 蔬果的保存与烹调方法

    氧化而流失,而且避免腐败或凹陷的防御能力也降低了。因此最好是吃多少就准备多少,而不是准备过多而储存起来以后再用。   烹饪时的热会造成某些维他命显着的流失,以及其它营养上的损失。烹饪时,用最低的热度与...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/10484588190.html
  • 八款超强的初冬排毒养颜美食

    作用的活性蛋白质,这种蛋白质能够激发体内免疫系统的防御功能,增加免疫细胞的活性,清除体内的有害物质。苦瓜虽然口感略苦,但余味甘甜,近年来渐渐风靡餐桌。   7、海带:味咸,性寒,具有消痰平喘、排毒...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11293994138.html
  • 略论中国古代寺院与环境保护

    发挥过积极的作用。其他城市,特别是古都亦然,这里就不多说了。   第二,保护森林植被,植树造林,保持水土,防御自然灾害。   城市中的寺院园林,嘉木连阴,芳草如织,自然是僧侣们坚持植树造林,栽花种草...佳处着浮图。”   早在先秦时期,人们就已经认识到保持一定的林地和水面,可以用来抵御自然灾害,“薮有圃草,圃有林池,所以御灾也。”寺院在保护水土、防御自然灾害方面,曾...

    李映辉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460766524.html
  • 北朝豳宁地区部族石窟的分期与思考

    依托关中宇文泰集团,揭开了西魏北周发展的历史。在东魏、西魏交战初期,东魏高欢势力咄咄逼人,西魏宇文泰兵力单薄,战火主要在西魏境内燃烧,西魏处于完全防御阶段。大统二年(536年),高欢攻占夏州,西魏后院...阶段。西魏在取得河东桥头堡后,派王思政镇守玉壁城,积极构筑防御工事。大统八年(542年),高欢大军西征,王思政坚守玉壁城不战,由于天寒地冻,东魏被迫撤军。   在战争相持阶段,宇文泰痛定思痛,政治上...

    暨远志 宋文玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542092656.html
  • 环球政治的宗教处境

    同体,此即防御型的“圣战”理念。此后,穆民世界对圣战的理解,主要即从此一防御理念出发,其基本思惟是︰如果一个穆民依据伊斯兰法生活的权利遭到否决,那么他就是生活在“战争之家”,而“圣战”即变成责任。   蒙古帝国征服西亚时代,穆民的反抗即本诸此一防御型的“圣战”观。奥图曼土耳其,萨法维王朝下的波斯,以及印度的蒙兀儿等三大伊斯兰帝国在十四至十六世纪崛起后,并未影响到穆民对“圣战”(防御伊斯兰共同体)的...

    开舍法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591042137.html
  • 创巴仁波切:突破修道上的唯物(一)

    的、是大骗局、是我们的苦难之根。为了有此发现,佛必须突破三王严密的防御设施,这些设施旨在令其臣民无法发现那项根本上的欺骗,亦即无法发现其权力的来源。除非我们也能层层突破三王严密的防御设施,否则我们就绝无可能脱离三王的统治。  三王的防御设施是以我们的心为材料而建造的,三王用此心材来维持那妄言人为实存的根本神话。要想亲见这个过程如同进行,我们必须仔细观察自身的经验。我们也许会问:“可是我们要如何作此...

    创巴仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150643036.html